对生肖邮集编组思路的几点认识（下）

　　3、用历史唯物主义的观念研究、整理专题知识，组织纲目。

　　生肖的身世、生肖文化的发展演变，亚太地区许多国家大体相同。有不少相关的问题在史学界仍然是个谜，编组生肖邮集的纲目时无法回避。我认为，照搬照套那些神话、故事，既无新意，也不科学。如生肖的起源，有许多传说、神话，但是都很难用历史唯物主义的观点去解释。为此，我花了大量时间去学习、整理、研究相关资料，在《生肖集邮》总第9期上提出了《关于生肖起源的假说》。此集的第二部分就是据此形成社会基础、物质基础、文化基础、农民文化低影响农业大发展、动物纪年解决了难题、生肖应运而生等六个小部分。第三部分的细目曾经过反复多次修改，最后形成生肖本身的文化现象、生肖动物相关的文化现象，和生肖文化的现代拓展三个小部分。笔者以为，有关生肖的谜，在无法确切举证的时候，无论是邮集里还是学术界，应该允许运用历史唯物主义的观念在已有资料的基础上大胆假设，小心求证。这时，不应以有无确凿的证据来衡量邮集的科学性（除非你有确凿的否定证据）。

　　4、由专题需要决定相应纲目的篇幅和邮品的取舍。

　　在实际编组时，经常要面临某一纲某一目的篇幅长短和邮品的取舍，这时服从专题需要是第一位的，不是专题需要的素材即使是非常珍罕的邮票（品），也不是好素材。全世界已经有80多个国家（地区）发行了生肖邮票，但是各国（地区）的生肖邮票对专题的重要程度不同。我在邮集中首先使用的是我国及港澳地区的生肖邮票，因为它们原汁原味，专题重要程度高。然后是日本、朝鲜半岛的，第三是东南亚的，最后是美洲、欧洲、非洲、太平洋岛国。第二类国家选用了三、四个贴片，第三类国家选用了数套，第四类的一般只用首套。又如香港首轮生肖邮票实寄封和干支戳实寄封都曾是我着力追寻的，每一枚都花了500-1000元才拿到手，组集时已经基本集全。但是在定稿时，我认为全部用上去则会弄巧成拙，影响纲目之间的平衡，并不是专题需要的。因此，各种只用了三枚，其余都割舍了。再如西方黄道十二宫邮票只是在第一部分中作为与中华生肖对照比较的小内容，不能着意渲染，以免喧宾夺主，所以只用了2个贴片。（下）

《集邮报》王国平