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今年《拜年》到广西

发布时间:2018-01-22 10:51:42

2018《拜年》邮票,以壮族拜年为元素,描绘了欢欢、喜喜喜迎宾朋、热情待客的情景。壮族是我国人口最多的少数民族,过春节与汉族比较相似,很隆重、很热闹。2018年正好是广西壮族自治区成立六十周年,以此为切入点设计《拜年》邮票也有特殊的意义。

画面上身着壮族蓝衣壮、红衣壮服装的欢欢、喜喜,一个端着粽子、一个手捧绣球,向人们恭贺新禧。桌子上分别摆放有广西特色的五色糯米饭,以及香蕉、柚子、石榴等水果。 

为什么选用绣球、粽子、五色糯米饭、香蕉、柚子等这些元素入图呢?邮票设计者吴冠英老师说,手里拿的、桌上放的,身后摆的,背景画的,其实都是大有讲究的,并非随心所欲地搬来。在图稿设计时,邮票发行部门邀请了广西壮族自治区民族事务委员会和广西民俗、民族服装等方面的专家,对《拜年》邮票的表现内容进行了充分论证,对成形图稿进行了严格把关。

表现少数民族过春节,让吴冠英比较犯难并考虑最多的是,用什么方式来表达更贴切、更合适。他觉得,一招一式都要尊重少数民族习俗,特别是在一些细节方面,要考证原委、要请教专家。像献哈达,其颜色都有特定涵义,白哈达象征祝福,蓝哈达象征尊贵。

在这次的《拜年》邮票画面上,吴冠英特别突出了粽子,欢欢手端着一盆粽子迎接客人的到来。在壮家,粽子是较高贵的食物。包粽子、吃粽子是壮族同胞过年时最重要习俗。一到过年,喜迎客人,壮族同胞就要忙于包粽子,一方面象征富裕和丰收,一方面把自己的真诚祝福和美好心愿都包裹进去。正月初一、初二,凡来客必吃粽子,粽子有馅,由去皮绿豆、半肥不瘦的肉拌上面酱制成。男女多于此时对歌,或打陀螺、跳舞、赛球、演戏等。在桂西一带,“散年”时还有“吃母粽”的习惯,即由家中长女搀扶其父母或家中最年长者,坐在堂屋中央,然后剥开“母粽”(超级大的粽子),按家中年龄长幼有序地分发,每个人则须恭敬地接受并将其吃完。

在欢欢、喜喜身后的桌上,还摆放着一盆五色米饭。吴冠英介绍说,其“色”,是用可以食用的植物汁剂染成,没有化学添加剂的成分。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米,做成红、黄、黑、紫、白五色糯米饭。壮家人喜爱五色饭,把它作为幸福吉祥的象征,吃了这种饭,人丁兴旺,身体健壮。

与五色米饭同时出现在桌子上的,还有柚子、香蕉和石榴等。过年吃柚子在广西一带非常盛行,一片一片合在一起,用以招待客人,具有团圆之意;香蕉则有象征意义,代表抱团同心一条根;石榴虽然不算是广西那边的过年必备,因其具有繁荣和多子的寓意,专家建议把它画上去。

“画画对我来说是人生中很重要的内容,一天不画就难受。”熟悉吴冠英的人都知道,他的画笔和速写本是随身带,基本是走到哪里就画到哪里。经常可见他在微博、微信中晒出的其信手拈来的作品:或是在机场候机,或是在车站等车,或是在校园漫步,或是在小区休闲,兴致所至就有了笔下情趣。寥寥数笔,人、物、景,便是呼之欲出,盎然生机。

而设计邮票就没有这么轻松和随意了。2015年,中国邮政推出《拜年》系列邮票,计划发行12套,主要表现汉族群众的传统春节习俗。吴冠英在受邀设计第一套时,其实对整个系列便有通盘考虑和整体把握。他说,全国都有拜年习俗,但南北之间、各民族之间拜年习俗却大不相同,扭秧歌、跑旱船、放鞭炮、吹唢呐、逛花市、派利市等习俗并非南北通用的。所以,方寸之间创作须有取舍,取有代表性的春节习俗。

2017年发行的《拜年》,画面上的两个小萌娃最初是按照原先的构想设计,一个张贴杨柳青年画,一个悬挂福字窗花,可是图稿公布没多久,便要求重新调整,内容改为表现蒙古族同胞拜年的情景。吴冠英为此请教了众多专家,并向蒙古族博士生了解风俗,快速设计出了献哈达场景。

2018年的《拜年》邮票也是“急就章”。图稿由最初的表现回族同胞改为壮族同胞。从重新设计到最后交稿,前后也就两周时间,比2017年图稿的改动更急迫。对于像吴老师这样优秀的画家来说,设计本身不是太难的事,而题材内容不断地发生变化却给工作增加了难度。在这么短的时间里完成图稿,难免有些局促。

吴冠英说,每个少数民族都有自己的一套艺术形式,像壮族的壮锦,不论是织的还是绣的,都非常有特色,如果时间充裕,自己便可以更充分地吸收融入到设计之中,使画面更精细些。他讲到设计生肖邮票时,创作时间大都在半年以上,能够充分地展开和比较,画《辛卯年》时,各种动作、形状和神态的兔子画了200多个,优中选优,最后拿出了4个最为出彩的提交送审。而这两年设计《拜年》邮票,都没能享有宽裕的时间。