《郑启五集邮日记》后记

郑启五

　　日记是一种很好的文体或形式，我是从小学三年级开始记的日记，最初完全是处于语文老师的要求。天长日久，渐渐演化成自己的一种习惯，尽管断断续续。上初中一年级的时候遇上“文革”而失学，日记成了失学十年里一个很好的自学利器。1977年恢复高考进了大学，尝试着记了几年的英语日记。

　　我的集邮日记是从1965年底开始有些苗头的，但基本是流水帐，比如买了什么邮票，很高兴，还差了什么，很焦急等等。后来逐步有一些零零星星的赏玩感受，流淌穿行在岁月的长河里。比较成篇幅的是出现在1994年，当时在北京的中国人民大学听“老外”讲课，课余时间四下收罗企业拜年明信片，夜深人静，就缩在招待所的床上，草草记下，不知不觉，发现写集邮的日记一时扎堆了，就整理出来公开。这就是发表在安徽《集邮纵横》19995年第4期上的《金卡日记》。该刊是邮文的选刊，却首发了我的日记，也算是一个缘分，这是自己用日记的形式与读者分享“快乐集邮”的第一次欣喜。

　　后来的日记就不是传统意义上的私人日记，而是拿出去发表的日记，“一日一记”的散文随笔。这一方面提醒自己切莫懈怠，日日见缝插针；一方面是一种带“创作”意味的表述形式，以对应邮报邮刊纷至沓来的约稿信。这样的日记，方式本身并不重要，关键是看记了什么，以什么态度记的。是不是为了发表，不能说明问题。但江山易改本性难移，时不时还是有“真日记”穿插其间。渐渐地，“真日记”和“一日一记”构成了我集邮写作与思考的全部，近年发展到“两记”合一，见报见刊，也符合了自己快乐集邮的主张和愉己悦人的写作意绪，于是结集出书时索性就顺着日期的流水走，时而涓涓细流，东鳞西爪；时而激流喷涌，长文大论，反正顺其自然，免去了许多人为编排时的矫情与做作。
结集出版自己的集邮日记，一有倡导的奢望，集邮既是文化的嗜好又是快乐的追求，我在集邮里写作，在写作中集邮，相辅相成，自以为是一种极好的文化享有。邮友中有兴趣的不妨也尝试着在集邮日记的写作里来体味个中真情的快乐。

　　二是有抛砖引玉的愿望，大凡考察、研究与品味邮史时，官方系统的文件记载和民间材料缺一不可，而邮人日记反映的就是社会民间事实。人们记日记时，往往不单是宣泄情绪，更是以个人的角度记载事件，人物心态也跃然纸上。简单地说，集邮日记之所以具有某种史料价值，是因为有较为真实而众多的细节，且常常带有隐私性。作为私人化的文本，日记体现了作者内心深处的东西，具有较强的真实性，因而是留在本子里的“封戳片”，是一种留录历史的特殊“集邮文献”！希望老集邮家们能把他们的集邮日记发表出来，与我们邮迷大众们分享那往昔神秘的真味！有研究者认为：“日记这种隐秘性较强的个人生活记录，由于隐秘，往往很能透露真相，对于准确了解历史和认识历史人物是很有参考价值的，因而对日记的阅读和研究也就显得很有意义。”我以为是极有道理的。

　　《吴江集邮》的主编唐孝飞曾来信，询问我这日记体的集邮随笔到底是“迷邮日记”还是“邮迷日记”，这是日记投发各地邮刊以来第一次遇上的征询，可见孝飞编家的认真与严谨。我以为问题不大，“邮迷”、“迷邮”两相宜，原来是“迷邮”的，结果被不少编辑掉了过来，也算使“客从主愿”了。对于此疑问，江南才子陶铨邮友恰巧有一段精彩而洒脱的点评：“是‘邮迷’好，还是‘迷邮’好，我看都好，总之，邮票有如仙女，不论男女老少，不管古今中外，，都被她迷住了，不能自拔！”哈哈，知迷者，陶兄也！现在正式出版时，则采用了“集邮日记”，想以更为平实的书名直面集邮大众的悦读。

　　对于现在的我而言，集邮人生，不能没有集邮日记！也希望我的集邮日记能为快乐集邮蔓延和快乐阅读的扩张作一个“资深邮迷”的倾情奉献！