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中国《二十四孝》故事

发布时间:2016-09-27 14:05:37

“孝文化”在中国的传统文化中有着举足轻重的地位,“百善孝为先”、“夫孝,德之本也。”都是对孝文化地位的经典诠释。

 提到中国的孝文化,《二十四孝》的故事无疑是最广为人知的。《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》,是元代郭居敬编录,一说是其弟郭守正,第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集合而成。由于后来的印本大都配以图画,故又称《二十四孝图》,是中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。

《二十四孝》的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的《孝子传》,也有一些故事取材《艺文类聚》、《太平御览》等书籍。

1.孝感动天
    舜,相传其父瞽叟及继母、异母弟象,多次欲害死他。舜修补谷仓,则从谷仓下纵火,舜手持两斗笠逃脱;舜掘井,瞽叟与象下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜不嫉恨,仍对父恭顺,对弟慈爱。其孝行感动天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜孝行,有处理政事才能,嫁与女儿娥皇和女英;并选舜做继承人。
    舜登天子位后,看望父亲,仍极恭敬,并封象为诸侯。  

2.戏彩娱亲

老莱子侍父母至孝,为使父母欢乐,老莱子养善鸣之鸟,并常挑逗,使鸟发出婉转之音。父听之,心悦,老莱子亦心悦。
    他72岁,父母见其头发花白,叹气说:“儿已老之如此!我们在世之日不长!” 老莱恐父母忧,故讨父母愉悦,做一套色彩斑斓的衣服,走路亦装跳舞之姿,父母见之,果乐而开怀。
    一日,他为父母取浆上堂,不慎跌倒,恐父母伤心,故发婴儿啼哭声,并就地打滚。父母以为老莱故作如此,笑说:“莱子真好玩啊,快起来吧。”

3.鹿乳奉亲
    郯子,春秋郯国国王。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳治疗。他披鹿皮入深山,钻鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。
    一次取乳,见猎人射杀麂鹿,郯子忙掀起鹿皮现身而出,告知猎人取鹿乳为双亲医病之事,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护其出山。

4.百里负米

仲由,春秋时期鲁国人,性格直率勇敢,孝顺。早年家贫,自己常采野菜为食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母丧,他为官,奉命去楚国,随从车马有百乘之众,所积食粮有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可说是生时尽力,死后思念哪!”

5.啮指痛心

曾参少时家贫,常入山打柴。一日,有客来访,母手足无措,不知如何礼待,就用牙咬手指。时曾参打柴,忽觉心口疼痛,知母唤己,便背着柴迅速回家,并跪地问母。母说:“有客忽访,我不知如何礼待,就咬指盼你回来。”

曾参于是忙接待客人,以礼相待。其孝行感动客人,并为后人广为流传。

6.芦衣顺母

闵损年少,生母早逝,父娶后妻,又生两儿。继母常虐待他。冬,天气寒冷,常下雪。两弟穿棉花做的冬衣,他穿芦花做的冬衣,且不声张。
    一日,父出,闵损拉车,因寒冷而身颤,拉绳失手,遭父责打,芦花从衣中飞出。
    父知闵损受虐。归家,欲驱继母。闵损跪地求父:“留母,我一人受冷,休母,三个孩子都受冻。”父感动,不驱继母。继母亦悔恨,对闵损如亲生子。孔子曾赞说:“孝哉,闵损!”

7.亲尝汤药
    汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍母从不懈怠。母卧病三年,他常目不交睫,衣不解带;母所服汤药,他亲口尝后才放心让母服用。他在位24年,重德治,
    兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

8.拾葚异器
    蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。时值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。
    一日,遇赤眉军,义军士兵厉声问道:“为何把红色桑葚和黑色桑葚分开盛于两篓?”蔡顺答道:“黑色桑葚供老母食用,红色桑葚留己吃。” 赤眉军怜悯其孝心,送他二斗白米,一只牛蹄,供奉其母,以示敬意。

9.埋儿奉母
    郭巨,晋代人,初家富,父丧后,家产一分为二,给两个弟弟,自己养母,且侍母尽孝。后家贫,妻又生一男孩,孩子三岁时,生活极为窘迫。
    时大旱,庄稼枯黄,颗粒无收。母心念孙子,常少进饭,省下给孙子。郭巨暗自悲伤:未尽父亲之责,亦未尽孝道,让母受罪。于是和妻子商议:“儿无,可再生,母死,不可复活,不如埋掉儿子,节粮供母。”妻子不敢违抗。
    夜晚,郭巨与妻于村外僻静之地挖抗,下至二尺处,忽见一坛,坛内盛有黄金。坛上写“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。
    夫妻得黄金,归家孝敬母亲,养活孩子。

10.卖身葬父
    汉董永幼时母丧,家贫。他种地养父,每在田耕作,皆用小车载父,置于树荫,并备水罐,为父解渴。灵帝中平年间,山东黄巾起义,为避乱,董永随父迁至汝南,后流落至湖北孝感。不久,父病故。董永无钱葬父,于是,卖身为奴。主人家知其孝顺,济其一万文钱,以办丧事之用。
    董永在家守丧三年后,回主人家做工还债。途中,偶遇一美貌女子,女子问董永情况后说:“我愿做你的妻子。”于是二人同到主人家。
    至主人家,董永说:“蒙先生善意相助,父已安葬。我当知恩必报,愿为主人家出苦力。”主人说:“这女子何能?”董永说:“能织丝绸。”主人说:“你们若必要答谢,就请你妻织100匹丝绸。”
    果然,女子于一个月内,织锦缎三百匹。主人欣喜,请夫妇回家。途中,女子诉说:“我乃天上织女,因你孝敬父母,故天帝派我下凡相助。今债已还清,我理应升天。”

11.刻木事亲

版本一丁兰幼时父母均丧,长大后,用木刻父母像,供于堂上,以念父母,每日早晚敬奉,若父母犹在。
    其妻对木像却不恭敬,用针刺木像手指,竟有血流出,木像眼中含泪而流。丁兰见此,问妻其情,并休妻。 
    三国时,曹植《灵芝篇》:“丁兰少失母,自伤早孤茕,刻木当严亲,朝夕致三牲。”

版本二:汉朝时河内人丁兰,父母早亡,丁兰用木刻父母像,供于堂上,早晚敬奉,若父母犹在。
    一日,邺地张叔来借物。时丁兰不在,妻便向木像问询,木像不许。恰张叔醉酒,指木像打骂。丁兰归家,见木像色愠,问妻,妻诉张叔之事。
    丁兰怒,奋力打张叔。衙门差人捉丁兰,木像眼含泪而流。地方官因其孝感动神明,就把此事上报皇上。皇上下诏,绘丁兰像成画,向民众宣传其事迹。

12.涌泉跃鲤
    姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。夫妻孝顺,家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼,夫妻常做鱼给她吃,婆婆不愿一人吃,他们又请邻居同吃。一日,院中忽喷涌泉水,味与长江水同,每天有两鲤鱼跃出。庞氏用此供奉婆婆,不远走江边。

13.怀橘遗亲

三国时期吴国人陆绩,其父陆康孝顺良善,被太守李肃荐为“孝廉”。后李肃客死异乡,陆康知恩报恩,将其灵柩送回颖川,并操持葬礼。陆康为官,体恤百姓,深得百姓敬爱,后为庐江太守。
    陆康言传身教,年幼的陆绩深受教诲。六岁,随父至九江拜见袁术,袁术以橘礼待,陆绩怀中藏两橘。临行,橘落地,袁术嘲笑说:“陆郎作客,走时还要藏橘吗?”陆绩答:“母爱吃橘,我想带回献母。”
    袁术见他年小而知孝,心中惊奇。

14.扇枕温衾

黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。炎夏为父扇凉枕席;寒冬以身为父温暖被褥。
    他少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

15.行佣供母
    江革幼时丧父,侍母至孝。方值战乱之际,江革背负母避难,途遇强盗,欲害母子性命。江革哭诉:“我死无妨,怜我母无人赡养!”强盗感其孝,不忍加害

后来,他迁避江苏下邳,做雇工养母,因贫,常赤脚,而母需之物,尽力满足。人皆钦佩其孝行,其事迹流传下来。

16.闻雷泣墓
    王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。父王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不向西坐,以示永不作晋臣。其母在世时怕雷,死后葬于山林。每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在此,母不要害怕。”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。

17.哭竹生笋
    孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。时严冬,元鲜笋,孟宗无计可施,一人到竹林扶竹哭泣。少顷,他忽闻地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜,采回做汤,母亲喝后病愈。后来他官至司空。

18.卧冰求鲤
    王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次于其父前恶言加之,使其失父之爱。父母患病,他衣不解带侍候。继母想吃活鲤鱼,时天寒地冻,他解衣卧冰,冰忽自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食,即病愈。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

19.扼虎救父
    杨香,晋朝人。十四岁时随父至田间割稻,忽一猛虎将其父扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父,全然不顾安危,急跳上前扼猛虎咽喉。猛虎弃之而逃

20.恣蚊饱血
    吴猛,晋朝濮阳人,八岁就懂得孝敬父母。家贫,无蚊帐,蚊虫叮咬使父不得安睡。每至夏夜,吴猛便赤身坐父床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,恐蚊虫离开自己去叮咬父亲。

21.尝粪忧心
    庾黔娄,南齐高士,任孱陵县令。赴任不满十天,忽觉心惊流汗,预感家中有事,当即辞官返乡。至家,知父已病重两日。医生嘱咐:“要知病情吉凶,须尝病人粪便之味,味苦,吉。” 
    黔娄果尝之,觉味甜,心甚忧,是夜跪拜北斗星,乞求以身代父而死。几天后父丧,黔娄葬父,守制三年。

22.乳姑不怠
    崔山南,唐代博陵(今属河北)人,官至山南西道节度使,人称“山南”。崔山南曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人甚孝,每日盥洗后,以其乳汁喂婆婆,如此数年。长孙夫人不吃其他饭食,身体健康。长孙夫人病重,将全家召集面前,说:“我无以报答新妇之恩,愿新妇子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”
    后来,崔山南做高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。

23.涤亲溺器
    黄庭坚,北宋分宁人,著名诗人、书法家。虽身居高位,侍奉母亲却竭尽孝诚。每晚,他都亲自为母洗涤溺器,无一日忘记儿子职责。

24.弃官寻母
    朱寿昌,宋代天长人,七岁,生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒,改嫁他人,五十年母子音信不通。
    神宗时,朱寿昌做官,刺血写《金刚经》,决心弃官,行四方,寻生母,誓不见母永不返回。终在陕州遇生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,时母七十余岁。